IQNA

23:23 - November 30, 2022
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Teerã-Iqna- Makhzan al-Irfan; Primeira e única interpretação de todo o Alcorão por uma mulher.

 A autora de Makhzan al-Irfan fi Tafsir al-Quran foi uma mulher que alcançou o mais alto nível em Fiqh (jurisprudência islâmica) e a primeira mulher que escreveu uma exegese de todo o Alcorão.

Relatos históricos mostram que as sessões de interpretação do Alcorão foram realizadas em terras muçulmanas desde os primeiros séculos após o advento do Islã. Mas quando revisamos a lista de exegeses do Alcorão escritas nos últimos 14 séculos, chegamos à conclusão de que a única mulher que escreveu uma interpretação do Alcorão é Banu-ye Mujtahedeh Sayyedeh Nusrat Begum Amin al-Tujjar Isfahani, conhecida como Banu Amin.

Ela escreveu o Makhzan al-Irfan fi Tafsir al-Quran em persa e em 15 volumes.

Sobre o autor

Banu Amin (1890-1982) foi um Mujtahid (alcançou o nível de Ijtihad, que é o nível acadêmico mais alto em Fiqh). Seu status acadêmico era tão alto que grandes estudiosos como o aiatolá Seyed Shahbeddin Mar'ashi Najafi e Allameh Amini receberam permissão dela para narrar Hadith.

Treinar muitos estudiosos, fundar um seminário islâmico para mulheres em sua cidade natal, Isfahan, no centro do Irã, estabelecer uma escola secundária para meninas e escrever vários livros em diferentes campos estavam entre seus serviços ao Islã e aos muçulmanos.

Características do Makhzan al-Irfan

O Makhzan al-Irfan fi Tafsir al-Quran é considerado uma das exegeses abrangentes do Alcorão. Oferece interpretação dos versos em estilo narrativo e analítico. Sua abordagem principal é ética e mística.

A exegese começa com um prefácio no qual a autora cita sua motivação para escrever a interpretação, a virtude do Alcorão, Tafsir Bil Ray (uma espécie de Tafsir do Alcorão que se baseia no raciocínio e no que é chamado de 'Ijtihad' em vez de baseando-se na transmissão do conhecimento) e outras questões relacionadas com as ciências do Alcorão.

Em sua interpretação, ela primeiro menciona vários versículos e depois começa a expor as mensagens dos versículos com uma linguagem simples e fácil de entender. O autor às vezes também citas palavras de Mulla Sadra e outros filósofos e místicos.

Quanto ao seu propósito de embarcar no trabalho, ela escreve que por algum tempo ela pensou várias vezes em escrever uma breve exegese do Alcorão beneficiando-se das palavras de Ahl-ul-Bayt (AS) e usando os escritos de intérpretes anteriores até ela finalmente começou escrevendo uma tradução palavra por palavra dos versos e explicando alguns Ayat al-Muhkamat (versos claros e inequívocos).

Domínio de uma visão mística em Makhzan al-Irfan

Como mencionado anteriormente, a abordagem principal no Makhzan al-Irfan fi Tafsir al-Quran é ética e educacional. O intérprete neste trabalho tenta educar o Nafs (próprio) humano e afastá-lo dos assuntos mundanos e aproximá-lo de Deus.

Banu Amin neste trabalho se beneficiou de exegeses xiitas e sunitas do Alcorão e mencionou seus pontos de vista. Entre as interpretações do Alcorão das quais ela se beneficiou estão o Tafsir de Mulla Sadra, Majma al-Bayan, exegese Qomi, Rawd al-Jinan wa Ruh al-Janan (também conhecido como Tafsir Abu al-Futuh), Kashf al-Asrar, Al- Mizan, Al-Burhan, Tafsir al-Baydawi e Al-Durr Al-Manthur Fi Tafsir Bil-Ma'thur por al-Suyuti.

Aqui e ali, ela também usou interpretações dos Sahabah e Tabi'in, como Ibn Abbas, Ibn Mas'ud e Ikrima.

 

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